ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਦਿੱਲੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ

ਉਲਾਨਬਾਤਰ–ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਲਗਭਗ 29 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਮੰਗੋਲੀਆ ਵਾਪਸ ਆਏ। ਮੰਗੋਲੀਆ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਉਲਾਨਬਾਤਰ ਵਿਚ ਮੰਗੋਲੀਆਈ ਬੋਧੀਆਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਗਾਂਡੇਨ ਤੇਗਚੇਨਲਿੰਗ ਮੱਠ, ਕੇਂਦਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਮੰਤਰੀ ਕਿਰਨ ਰਿਜਿਜੂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਇਕ ਵਫ਼ਦ ਵਲੋਂ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਮੰਡਪ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ 14 ਜੂਨ ਨੂੰ ਵੇਸਾਕ ਦਿਵਸ ’ਤੇ ਉਪਲੱਬਧ ਕਰਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਮੰਗੋਲੀਆ ਦੇ ਬੋਧੀ, ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਧੰਨਵਾਦੀ ਹਨ। ਗਾਂਡੇਨ ਤੇਗਚੇਨਲਿੰਗ ਮੱਠ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਬੋਰਡ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਮੁੰਕਬਾਤਰ ਬਾਚੁਲੂਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਰਲੱਭ ਘਟਨਾ ਹੈ। ਮੰਗੋਲੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਮੌਕਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬੇਅੰਤ ਅਸੀਸਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ।” ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਮੰਗੋਲੀਆ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ 2000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੇ ਸਿਲਕ ਰੂਟ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਧੇ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਪਣਾਇਆ ਸੀ। ਅੱਜ ਵੀ ਕੁਝ ਖੋਜਾਂ ਹਨ ਜੋ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਫੈਲਿਆ ਸੀ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਸਾਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਲਿਆਇਆ ਹੈ।ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ’ਚ ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪਿਛਲੇ 7 ਸਾਲਾਂ ’ਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦੀ ਮੰਗੋਲੀਆ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੰਗੋਲੀਆ ਨਾਲ ਇਹ ਸਬੰਧ ਅੱਗੇ ਵਧੇ ਹਨ।
ਮੰਗੋਲੀਆ ’ਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ ਐਮ.ਪੀ. ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ, ”ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੁਣ ਦਿਲਾਂ ਦਾ ਸਬੰਧ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਔਸਤਨ, ਭਾਰਤ ਮੰਗੋਲੀਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਕ ਸਬੰਧ ਭਾਰਤ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।